Дух и образ

На киевской выставке "Православная икона России, Украины и Белоруссии"

В Национальном Киево-Печерском историко-культурном заповеднике продолжается экспозиция "Православная икона России, Украины и Белоруссии".

Если бы наше среда не было озабочено проблемами, в равной мере далекими как от духовной жизни, так и от настоящего искусства, на эту выставку стояла бы километровая очередь. Потому что шанс ещё раз увидеть, не выезжая из Киева, собрание православной иконы таковый полноты и богатства у нас появится нескоро. Российская количество коллекции, представленная иконами, которые хранятся в фондах Государственной Третьяковской галереи, дает вероятность ознакомиться с образцами работ без малого всех знаменитых иконописных центров этого духовного искусства - Ярославля, Суздаля, Великого Новгорода, Пскова, Москвы. И с какими образцами! Высокое духовное натуга и колористическое богатство, свойственное письму Х V-XV веков, потрясает. И доказывает, что пора Возрождения не ограничивалась только Западной Европой, а неизвестные мастера, создавшие "Спаса Нерукотворного" или "Успение Богоматери", ничем не уступали тому же Джотто.

Белорусская доля выставки показывает разнообразие стилей и направлений местной иконописи XV -X X веков - от византийских традиций до барокко и классицизма. Украинская экспозиция ещё отражает национальное многообразие и самобытность иконописных школ, представляя разные регионы страны (Волынь, Галичину, Киевщину, лаврскую иконописнуя школу) и разные периоды, посреди которых наиболее заметными являются годы расцвета украинского барокко - ХV -ХV века.

Напоследок замечу: придя на выставку, следует помнить, что она имеет не только историко-культурное , но и духовное измерение, которое в миг создания этих работ было главным. Об этом говорил феноменальный мыслитель и богослов Павел Флоренский: "Иконостас есть явление святых и ангелов. По немощности духовного зрения молящихся Церковь, в заботе о них, отмечает и закрепляет эти небесные видения вещественно".

Алиса Куницына

Keywords: