Путин спас Россию, а Папа должен признаться, что грешен, как другие люди, считает архимандрит Тихон

Наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) дал беседа популярному германскому интернет-изданию Spiegel-Online (полный контент на сайте InoPressa.ru). Подборка вопросов, на которые пришлось отзываться видному представителю Русской православной церкви, оказалась самой разнообразной - от отношения к новым московским небоскребам, казино и стриптиз-барам, до возможности визита Папы Римского в Москву.

Некоторые высотные дома, по словам архимандрита, крайне красивы - но до той поры, в то время как они не начинают уродовать вид города. Что же касается казино и стрип-баров, то придет время, когда в Москве их больше не будет, убежден он.

По мнению собеседника немецкого издания, уже в эти дни цифра таких заведений в столице сокращается. "Многие в России стали слепо копировать все это у западных городов, когда кончилась коммунистическая эпоха. Эту фазу мы, скорее всего, легко должны были пережить. Рано или поздненько одним это опротивеет, а другим откроет глаза на губительные последствия подобных баров. И тогда страна в конце концов поймет, что похожий внешность коммерциала не должен больше стимулироваться", считает архимандрит. По секрету он сказал, что уже нынче запретил бы подобные заведения. Но покуда приходится довольствоваться тем, что эти заведения понемногу исчезают под влиянием здорового человеческого сознания.

Вопрос о том, является ли он духовником и наставником Владимира Путина, архимандрит Тихон оставил без комментариев. Однако заявил о полной своей убежденности в том, что Путин при принятии решений руководствуется религиозными ценностями, добавив при этом, что русский вождь при решении проблем с инфраструктурой страны руководствуется и здравым смыслом.

Заслугу Путина архимандрит Тихон видит в том, что он вывел Россию из смертельного для нее кризиса, который мог бы располагать непредсказуемые последствия не только для России, но и для Европы и всего мира. Для лучшего понимания этого, он рекомендовал ознакомиться с книгой философа Ивана Ильина "Наши задачи", в которой автор говорит о том, что угрожает миру в случае крушения России. Ильин написал ее позже Второй важный войны, когда ещё и речи не было о развале всесильного Советского Союза.

Комментируя кино "Гибель империи", вызвавший просторный резонанс у публики, где архимандрит сравнивал Византию с сегодняшней Россией, участник беседы немецкого издания заявил, что Россия - прямая наследница византийской традиции. "Поэтому наши проблемы до того схожи - так же, как мои болезни генетически связаны с болезнями моих родителей", убежден Тихон.

Среди этих схожих проблем - коррупция, которую он называет одной из самых серьезных болезней. Коррупция, по его словам, внесла решающий вклад в погибель Византии. "Когда рыцари Запада собрались завоевать Константинополь, коррупция была эдакий всеобъемлющей, что византийский флот был продан за бесценок его флотоводцами, остались только истлевшие снасти", рассказывает архимандрит Тихон. Другую параллель он видит в неправильно понятом национализме. Пока обитатели Византийской империи считали себя восточными римлянами, царило согласие, и они были сильны. Раскол нации привел к катастрофе, империя начала пойти с колеи. С Россией такого не должно произойти, убежден Тихон.

По словам архимандрита, представители Русской православной церкви не настолько самоуверенны, чтобы утверждать, что могут найти решение все проблемы многонациональной и мультирелигиозной России. Однако, по его словам, Церковь все же играет важную образ в решении проблем. "В течение больше чем тысячелетия мы были силой, на которую опиралось государство. Эта функция есть у Церкви и сегодня. Это подтвердит всякий непредубежденный ученый, более того при том, что российская провинция, может быть, не так религиозна, как, к примеру, Бавария", - считает он.

Касаясь той мрачной картины, представленной в фильме, в соответствии которой Византия погибла из-за того, что поддалась соблазнам испорченного и коварного Запада, архимандрит Тихон сказал, что в ленте справедливо говорится о том, что бессмысленно обвинять Запад в несчастьях Византии. Запад преследовал свои интересы, и это нормально. Историческое разгромление Византии произошло тогда, когда Византия сама отреклась от принципов, на которых стояла, а это твердая вера в Бога и его заповеди, защитником которых является Православная церковь, а кроме того вера в собственную традицию и силу.

При этом архимандрит Тихон не считает, что не возбраняется ограничиться одной лишь верой в собственные силы, в особенности в столетний период глобализации.

"Я не являюсь поклонником бывшего северокорейского лидера Ким Ир Сена с его идеей абсолютной автаркии. Совершенно ясно, что самоизоляция ведет к гибели. Однако сообща с этим история подтверждает разумные слова нашего царя Александра III: "У России только два союзника: вооруженные силы=вс и флот", - заявил он.

На Западе, по словам архимандрита, не любят припоминать о том, что Западная Европа в эпоху расцвета Византии была еще сильно варварской. Хотя жители тогдашней Западной Европы уже и слезли с деревьев, но она представляла собой задворки мира. Константинополь, напротив, был цветущим большим городом, в котором проживали 500 тыс. человек. Для сравнения: Регенсбург, в то единственный из самых крупных городов Западной Европы, насчитывал примерно 20 тыс. жителей. В Константинополе были проложены широкие улицы, имелись гидравлические лифты в домах, многие из которых имели по 10 этажей. Там были водопровод и канализация. А самым главным изобретением Запада были высокие каблуки, которые помогали не увязать в фекалиях, иронично заметил собеседник немецкого издания.

В своем фильме, поясняет Тихон, он рассказывает не о сегодняшнем Западе с его "Мерседесами" и "Ауди", не о Бетховене и Бахе, а о варварском Западе, находившемся в начале становления своей культуры.

"Какое-то момент мы раздумывали над тем, не применять ли нам в фильме момент из архивов BBC о крестоносцах. Один английский профессор - не какой-то российский священнослужитель - рассказывает о том, что, захватив Константинополь, крестоносцы отхватили у подростков мягкие части тела, зажаривали и съедали их. А младенцев и нисколько жарили на вертеле целиком. Но в конце концов мы решили не использовать это в нашей картине. Тогдашнее варварство Запада - лишь исторический факт, который запрещено вывести за скобки, когда речь заходит об этом периоде европейской истории", - отмечает священник.

По его словам, большинство консервативно настроенных обитателей России, тем не менее, не супротив западного опыта. Но его воспрещено слепо копировать, его следует употреблять творчески. Многие задаются вопросом, отчего российское среда отклоняет западные идеи. Просто потому, что есть Запад, а есть наши доморощенные западники. "Почему мы с недоверием смотрим на наших либеральных реформаторов 1990-х годов? Да, перестройки были необходимы. Да, нам был нужен западный опыт. Но наши реформаторы взялись за занятие совсем бездарно. Возможно, люди еще долговременно не смогут помиловать им этого", отмечает Тихон.

По словам Тихона, он не требует контроля над СМИ, но глубоко убежден в том, что в России необходима цензура. "Это не каждому понравится. Но для меня не так существенно быть по нраву всем и каждому. Цензура ни в коем случае не должна быть всеобъемлющей, она не должна распространяться на искусство, политику и свободу слова. Но нужно воспретить пропаганду порнографии, педофилии и других подобных вещей. Так же, как в Германии запрещена агитационная деятельность фашизма", - говорит он.

На вопрос о том, что говорят, словно он один раз может заменить во главе РПЦ нынешнего Патриарха, Тихон ответил журналисту, что это так же маловероятно, как и предположение, что тот станет федеральным канцлером. "Я даже не епископ, а соответственно законам Православной церкви, Патриархом может быть избран лишь епископ с большим опытом", - пояснил он.

Отвечая на вопрос о возможном визите в Россию Папы Римского, Тихон, как "простой", по его словам, священник, который со стороны смотрит на этот вопрос, ответил, что не видит в подобной встрече необходимости. "Дай Бог, чтобы мы не сталкивались с проблемами, когда обмен мнениями между Патриархом и Папой будет вправду необходим", сказал он.

Проблема, считает он, в том, что "Рим считает нас раскольником, который хочет возвратиться в лоно истинной церкви". Это, по его словам, признают и его близкие друзья в Католической церкви. "Что вы скажете, если я вас в текущее время приглашу в наш монастырь, но при этом буду требовать от вас сделаться монахом, натянуть рясу и схватить одно из ужасных византийских имен?" - задал Тихон риторический вопрос.

"Если мы вернемся к догмам 1054 года, то есть до раскола Церкви, и будем относиться к Папе как тогда, то есть как к одному из епископов, то проблемы со встречей с православным Патриархом не будет. Если Папа заявит о том, что он грешен, как и другие люди, мы скажем: да, он свой брат по вере" - заявил собеседник "Шпигеля".

Keywords: