Правозащитники обратились к Патриарху с неожиданной просьбой

Реклама

В Московскую Патриархию было передано открытое сообщение к Патриарху Алексию II. Главу Русской православной церкви призывают оказать содействие в погребении второго президента так называемой Чеченской республики Ичкерия Аслана Масхадова в соответствие с религиозными обрядами и вайнахскими национальными традициями, а кроме того содействовать отмене варварской средневековой нормы закона "О погребении и похоронном деле", вводящей тайные похороны подозреваемых в терроризме.

Письмо это подготовлено активистами движения супротив войны на Северном Кавказе. Его поддержали Иосиф Кобзон, Мариэтта Чудакова, Людмила Алексеева, Алла Гербер, Наталья Трауберг и другие.

Информагентство "За права человека" распространило в эти дни совершенный текст обращения.

Тело Аслана Масхадова, убитого 8 марта 2005 года, было тайно захоронено, предположительно, в апреле того же года. В соответствии со статьей 16, прим. 1 закона "О борьбе с терроризмом", местоположение захоронения оглашено не было.

- Церковь: вопросительный мотив захоронения Масхадова - не в компетенции Алексия II

Напомним, что прежде достигнуть выдачи тела убитого Масхадова пытались его родственники. С просьбой оказать содействие в этом вопросе они обращались к лидерам стран мирового сообщества, а ещё к Союзу комитетов солдатских матерей России.

Генпрокуратура РФ ответила на эти запросы официальным отказом, в котором уточняла, что вопрос о погребении террористов, умерших в результате пресечения совершенной ими террористической акции, решается в соответствии с федеральным законом о борьбе с терроризмом и постановлением правительства. А тела террористов для захоронения не выдаются, и о месте их захоронения не сообщается.

Церковь: вопрос захоронения Масхадова - не в компетенции Алексия II

В Московской патриархии заявили, что вывод вопроса о выдаче останков лидера чеченских сепаратистов Аслана Масхадова родственникам для погребения не находится в компетенции патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Как заявил "Интерфаксу" глава пресс-службы Московской патриархии батюшка Владимир Вигилянский, "святейший патриарх - не журналист, тот, что ведет политическое расследование, является Масхадов террористом или нет". "Почему он должен заходить в эти подробности?", - заметил агент Московской патриархии.

Он подчеркнул, что Алексий II "с доверием относится к тем оценкам, которые делают власти, и к правоохранительным органам, которые решили проблему захоронения Масхадова таким образом".

Открытое послание Святейшему Патриарху Алексию II

К Вам обращается группа граждан, участников антивоенного движения.

Мы просим Вас, главу Русской православной церкви, вручить моральную и нравственную оценку ситуации, сложившуюся в связи с тем, что семейство покойного второго президента Чеченской республики Ичкерия Аслана Масхадова уже в течение трех лет не имеет возможности предать земле близкого им человека на близкий земле в соответствии с нормами ислама и национальными традициями, и не знает места его захоронения.

Наше воззвание подписали граждане разных конфессий - христиане, мусульмане, иудеи, буддисты, а также люди, не принадлежащие к определенным вероисповеданиям, но для которых принципы гуманизма являются приоритетными. Нас всех сильно оскорбляет ситуация, когда в обществе практикуется такая юридическая норма, как запрет родным погребать близкого им человека.

Норма закона, устанавливающая своеобразный - унижающий человеческое достоинство - строй погребения террористов, по нашему глубокому убеждению на Масхадова не может быть распространена по следующим, весьма важным, причинам. Аслан Масхадов не был осужден судом. При жизни он постоянно последовательно осуждал террористические методы. Он был принципиальным сторонником решения проблем мирным путем, за столом переговоров. Он был известен многочисленными мирными инициативами в первую и во вторую чеченские войны. Символично, что он погиб во пора объявленного им одностороннего перемирия.

Его убили, над его уже мертвым телом издевались, эти кощунственные кадры многократно показывали по центральным каналам, а следом не дали его родным проститься с ним, захоронить его. Место его погребения неизвестно. И все это происходит в начале ХХI в. в стране с тысячелетней христианской традицией.

Семья покойного Аслана Масхадова подала иск в Страсбургский суд. Возможно, сквозь некоторое час иск будет удовлетворен. Но у нас возникает вопрос: отчего у нас в стране действуют такие бесчеловечные законы, зачем мы ждем, что скажет нам Европа? Неужели мы сами не понимаем, что антигуманно и безнравственно не одаривать похоронить человека его родным?

Прошло время. Произошли события в Нальчике, кабардинские матери немного лет безуспешно добивались только одного - права похоронить своих детей, и им в этом праве было отказано. Такие случаи были и в других северокавказских республиках.

Эти люди погибли, и в настоящее время их деяния судит Высший Судья, в Его суд люди вмешиваться, не вольны, и российская власть, на свойский взгляд, в этом месте не является исключением.

Есть граница между цивилизацией и варварством. Мы считаем, что Гос. Дума, приняв закон 14.1, запрещающий родным предавать земле погибших при террористических актах, эту грань перешла, перешла от цивилизации к варварству. Ибо такие законы действовали только в самые темные периоды человеческой истории.

Ваше Святейшество!

Вы сказали прекрасные слова на Парламентской Ассамблее Совета Европы в Страсбурге: "В условиях глобализации так существенно сберечь религиозно-культурную идентичность, которая является основой многообразия, красоты и богатства мира. Убежден, что нужно разыскивать больше тоненький баланс между правом на самовыражение и уважением к чувствам верующих. Ведь когда для человека что-то безмерно дорого, что-то дороже всего на свете, намеренно оскорблять его чувства - значит, делать сильно сомнительное с нравственной точки зрения деяние. Мы же согласны с тем, что запрещено задевать национальные и личные чувства, память умерших, государственные символы".

Сейчас мы видим, как задеваются национальные чувства вайнахов, народа с древней культурой, других народов Северного Кавказа, российских мусульман, всех россиян, имеющих ощущение человеческого достоинства.

В конце XVIII в. в Шлиссельбургской крепости умер шейх Мансур, и чеченцы до сих пор вспоминают, что могилка его неизвестна, власти Российской империи не вернули его останки на Родину.

Неужели и посредством сто лет правнуки вайнахов будут вспоминать, что в начале ХХI века чеченскому народу не дали похоронить Аслана Масхадова, человека, которого в 1997г. они избрали своим президентом?

Просим Вас применять весь наш авторитет, как религиозного и общественного деятеля для того, чтобы прахАслана Масхадова был передан родственникам для погребения в соответствии с религиозными и национальными традициями.

Мы просим Вас свершить все от Вас зависящее, для отмены этой средневековой нормы закона "О погребении и похоронном деле", тем более, что она зачастую применяется для прикрытия преступлений.

С уважением,

участники антивоенного движения:

Ирина Вологина, Виктор Сокирко, Андрей Налётов, Михаил Кригер, Дарья Масленикова, Елена Санникова, Юлия Барановская, Владимир Ионов, Надир Фаттяхетдинов, Анатолий Рощин, Михаил Чудаков, Валентина Василевская, Алексей Калинин, Людмила Щербатых, Елена Батенкова, Дмитрий Бродский, Сергей Давидис, Анна Каретникова, Айша Астамирова

Это обращение поддержали своими подписями:

Людмила Алексеева, председатель Московской Хельсинкской группы;

Алла Гербер, писатель, член Общественной Палаты РФ, президент Фонда "Холокост"; Владимир Долин, журналист;

Вадим Жук, драматург, поэт;

Иосиф Кобзон, всенародный артист СССР;

Лев Рубинштейн, поэт;

Наталья Трауберг, переводчик;

Мариэтта Чудакова, член Европейской академии, профессор Литературного института.

Реклама

Реклама

Keywords: